👼 Os Santos Anjos

O Catecismo da Igreja Católica (328-336) ensina:

• A existência dos anjos é verdade de fé, definida pelo IV Concílio de Latrão (1215) e pelo I Concílio do Vaticano (1869-70);
• Os anjos são "criaturas espirituais, sem corpo, pessoais, imortais" (CIC 330);
• Toda a Escritura os menciona — do Gênesis ao Apocalipse;
• Cada fiel tem um anjo da guarda desde o nascimento até a morte (CIC 336);
• Os anjos não são homens mortos nem estados da mente — são pessoas reais criadas antes do mundo visível.

Santo Agostinho definiu: "Anjo é o nome do ofício, não da natureza. Se buscas a sua natureza, é espírito; se buscas o seu ofício, é anjo."

Deus criou os anjos em estado de santidade e prova. Alguns — liderados por Lúcifer, o mais belo dos querubins — recusaram a Deus em ato de soberba irrevogável: "Non serviam" ("Não servirei").

Estes anjos rebeldes tornaram-se demônios — não "horríveis" por natureza, mas deformados pela própria recusa ao amor. São apresentados na Escritura como:

• Satanás / Diabo — "acusador", "adversário" (Jó 1-2; Ap 12);
• Beelzebu — "príncipe dos demônios" (Mt 12,24);
• Belial — "sem valor" (2Cor 6,15);
• Príncipe deste mundo (Jo 12,31); "Príncipe do poder do ar" (Ef 2,2).

São Pedro Damião, Santo Tomás de Aquino e o Concílio IV de Latrão ensinam que os demônios são criaturas originalmente boas que se corromperam por sua própria escolha — não criados maus por Deus.

São Dionísio Areopagita (Hierarquia Celestial, séc. V) e São Tomás de Aquino (Suma Teológica I, q. 108) organizaram os anjos em três tríades e nove coros, baseados nas referências bíblicas paulinas (Ef 1,21; Col 1,16; 1Ts 4,16):

1ª TRÍADE — Próximos de Deus (Contemplação)

• Serafins — Literalmente "os que ardem". Rodeiam o trono de Deus cantando "Santo, Santo, Santo" (Is 6,1-3). Representam o amor máximo a Deus. Seis asas: duas cobrem o rosto, duas os pés, duas para voar;
• Querubins — "Derramadores de conhecimento". Guardam o trono de Deus e a entrada do Éden (Gn 3,24). Dois Querubins de ouro estão sobre o propiciatório da Arca da Aliança (Ex 25). Representam a sabedoria divina;
• Tronos — Sustentam a justiça e a majestade de Deus. Neles Deus assenta seus decretos. Representam a paz e a humildade.

2ª TRÍADE — Administração do Cosmos (Governo)

• Dominações — Governam os coros inferiores. Ditam a lei dos outros anjos. Nome hebraico: Hasmalim;
• Virtudes — Operam os milagres e fenômenos naturais. São os "motores" das forças da natureza. Foi por mediação de Virtudes que o mar Se abriu para Moisés e o Sol parou para Josué;
• Potestades — Resistem e combatem os poderes demoníacos. Guardam a fronteira entre o bem e o mal no plano espiritual.

3ª TRÍADE — Serviço aos Homens (Ação)

• Principados — Presidem nações, governos e comunidades. São anjos protetores de países e igrejas locais. São Miguel é o Principado de Israel;
• Arcanjos — Mensageiros especiais de Deus para missões extraordinárias. Os três nomeados na Escritura: Miguel, Gabriel, Rafael;
• Anjos — O coro mais numeroso e mais próximo da humanidade. Nossos anjos da guarda pertencem a este coro.

Aparece em: Daniel (10,13.21; 12,1), Judas (1,9) e Apocalipse (12,7-9).

Missões:

• Combater o demônio e as forças do mal;
• Proteger o Povo de Deus (Israel no AT, Igreja no NT);
• Defender as almas na hora da morte e no julgamento;
• Apresentar as almas ao tribunal de Deus.

Festa: 29 de setembro (com Gabriel e Rafael). Antiga festa da aparição do monte Gárgano: 8 de maio.

Santuários famosos: Monte Gárgano (Itália), Mont Saint-Michel (França), Sacra di San Michele (Itália), Sanctuary of St. Michael (Texas, EUA).

Patrono: Polícia, militares, médicos, radiologistas, supermercados, cemitérios, almas do purgatório, paraízes, Bruxelas, Alemanha.

Aparece em: Daniel (8,16; 9,21), Lucas (1,19.26) e possivelmente João (20,12).

Missões:

• Mensageiro de revelações especiais — explica as profecias a Daniel;
• Anuncia o nascimento de José Batista para Zacarias;
• Anuncia a Encarnação a Maria: "Ave, cheia de graça!" (Lc 1,28);
• Considerado por alguns padres o anjo que apareceu no Getsêmani para fortalecer Jesus (Lc 22,43).

Feast: 29 de setembro.

Patrono: Mensageiros, comunicações, telecomunicações, correios, diplomatas, jornalistas, radialistas, profetas, Portugal, embaixadores.

Aparece em: Tobias (todo o livro), identificado explicitamente em Tb 12,15: "Eu sou Rafael, um dos sete anjos que estão diante da Glória do Senhor."

Missões:

• Cura Tobias da cegueira e afasta Asmodeu (demônio) de Sara;
• Guia Tobias jovem em sua missão com sabedoria e cuidado;
• Patrono dos médicos e enfermos — na piscina de Betesda (Jo 5,4), a tradição identifica um anjo que mexia a água como Rafael;
• Considerado um dos sete arcanjos ante-trono (os outros quatro têm nomes na tradição: Uriel, Salafiel, Jeudiel, Barachiel).

Feast: 29 de setembro.

Patrono: Médicos, enfermeiros, farmacêuticos, viajantes, peregrinos, cegos, jovens em romaria, namoros santos, Espanha.

O Catecismo (336) ensina: "Desde a infância até a morte, a vida humana é rodeada pela guarda e intercessão dos anjos." "

Jesus confirma: "Guardai-vos de desprezar um só destes pequeninos; porque eu vos digo que os seus anjos no céu estão sempre vendo a face de meu Pai celestial." (Mt 18,10)

Missões do Anjo da Guarda:

• Proteger de perigos físicos e espirituais;
• Elevar nossas orações a Deus (Tobias 12,12; Ap 8,3);
• Iluminar nossa mente com bons pensamentos;
• Fortalecer nossa vontade contra as tentações;
• Assistir no momento da morte e conduzir ao julgamento particular.

Festa: 2 de outubro — Festa dos Santos Anjos da Guarda (instituída por Paulo V em 1608, estendida à Igreja Universal por Clemente X em 1670).

Anjo de Deus, meu zeloso guardador,
a quem a bondade divina me confiou;
ilumina-me, guarda-me, rege-me e governa-me,
hoje e sempre. Amém.

Ó meu querido Anjo da Guarda, que Deus bondosamente me delegou como protetor e guia desde o primeiro instante da minha vida — eu te agradeço por sua fidelidade invisível. Guia meus pensamentos, protege meu coração, afasta de mim o Inimigo e conduz-me ao céu. Amém.

• Gloria: "Glória a Deus nas alturas" — eco do cântico dos anjos em Belém (Lc 2,14);
• Sanctus: "Santo, Santo, Santo" — eco do canto dos Serafins (Is 6; Ap 4,8);
• Prece Eucarística I: "Iube haec perferri per manus sancti angeli tui" — pede-se ao anjo santo levar a oferenda ao altar celestial;
• Suplica Excáudi: Os anjos são invocados na liturgia dos defuntos: "In Paradisum deducant te Angeli" (Que os anjos te conduzam ao Paraíso);
• Hinos: Te Deum menciona explicitamente "Tibi cherubim et seraphim incessabili voce proclamant" (A ti os Querubins e Serafins proclamam sem cessar).